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大概是坐在太后面了吧，他点到了我的号数，我喊了到。
“17号。”他却又点了一遍号数。“到。”我再次喊到，他的目光从点名簿上转到课堂，或许是换了个发型，不太容易辨识？他过了好一会儿才将像是看到了我，定了目光。
“何昕。”他盯着我，然后叫了我的名字。一时间我也不知道该应还是不应。“到。”最后我见他没有继续点“18号”，只好又应了一声到。
“到了就好。”他还是盯着我，然后这么对着我说。我转开目光不再与他对视，等着他点18号继续点名，结果他却合上了点名簿，然后开始上课。我脸上觉得发热，不过看看周围同学没很大反应，我才安心拿出书，装模作样的准备上课。虽然我不知道他到底上到哪里了，但当他开始讲施蛰存的时候，我还是愣了许久。
“他在上哪里啊？书上找不到？”
“上学期的吧？”我当然知道是上学期的，现代文学的老师讲了大概两节课的这个人，他一当代的又拿出来讲，是有点怪吧。这是要驳斥现代老师的观点吗？我有点好奇的听他讲课。
他在讲《石秀》，似乎还是重点讲这篇。我在上学期就已经看过这文本，当时老师讲起施蛰存，只是略略带过这一篇。那老师讲到石秀，也仅仅是说了些施蛰存对弗洛伊德学说的运用，讲了讲石秀是一个“性变态者”。我看那篇文本，看到石秀旁观杨雄杀潘巧云的桥段，石秀的内心幻想出的“死亡情景”，的的确确是他性高潮的高峰。不得不说那一段看完，竟然会让我觉得原来“死亡”也并不那么可怕，当然当我看完之后，还是有点心惊，想到自己居然会因为文字的描绘而误以为“死亡”不可怕。不过还真是异曲同工，假如当时的老师了解s，大概会把《石秀》这篇文章直接叫做“冰恋文”吧。我瞎想了很多，结果是又没听到他之前说的话。
“石秀是施虐狂，这样的性变态倾向，也是施蛰存力求表现人物性欲心理的重要部分。”“石秀怂恿杨雄杀潘巧云，外在原因是潘巧云与人偷情，但从石秀本身来说，其实可以算是施虐倾向发展到极端的必然结果。”他说完这段，便换了篇文章讲。
我却被他的一番话引入思索，想到食色性也，饮食、男女，人和动物在这两点上，还真是一点区别都没有啊。是本性吧，我抓了抓头发，还不是很适应短发。我是怎么喜欢上的，好像没有很特别的被启发，了解了就喜欢。那么他呢？看着讲台上一丝不苟的他，是为什么进行，又是为了什么而
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